En el campo de la teoría general de la conservación, Salvador Muñoz Viñas es hoy uno de los nombres más conocidos. Su Contemporary Theory of Conservation cuestiona la pretensión de que las decisiones de restauración pudieran derivarse exclusivamente de verdades científicas objetivas y desplazó la atención hacia los significados, los valores y las personas para quienes los bienes son importantes.
En los estudios críticos del patrimonio, Laurajane Smith ha contribuido a sustituir la comprensión del patrimonio como conjunto de objetos dotados de valor intrínseco por la idea de que el patrimonio es un proceso cultural de producción de significados y memorias. Su concepto de Authorized Heritage Discourse ha tenido una enorme influencia en la crítica a la autoridad exclusiva de los expertos.
En una dirección próxima se encuentra Rodney Harrison, profesor de Heritage Studies en University College London, cuyo pensamiento se centra en los «futuros del patrimonio», la crisis ecológica y la conservación como una práctica mediante la cual las sociedades produce también futuro, y no solo miradas hacia el pasado.
Gamini Wijesuriya ha sido decisivo en la difusión internacional de los conceptos de living heritage y conservación centrada en las personas. Su influencia se ha ejercido en la transformación de los programas y metodologías de ICCROM. La institución le concedió su premio en 2021 por su contribución al patrimonio vivo y a los enfoques participativos.
En la conservación arquitectónica experimental, Jorge Otero-Pailos, director del programa de Historic Preservation de Columbia, es una de las figuras más originales. Su trabajo cuestiona qué significa conservar y qué materias (polvo, olores, contaminación, superficies eliminadas) pueden adquirir valor patrimonial.
En EE.UU., Randall Mason y Erica Avrami representan la conservación entendida como política pública relacionada con los valores sociales, la justicia, la economía, la sostenibilidad y la crisis climática.
Louis CERCOS, Condé-sur-Risle, agosto 2026.

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